有句古话叫做：“慈不带兵、义不聚财、情不成事、善不为官”，就是说过于仁慈的人是带不好队伍的，过于义气的人是守不住钱财的，过于情感的人是干不成大事的，过于善良的人是当不好官的。我今天之所以还碌碌无为，就是有点慈、有点义、有点情、有点善。终于为自己找了点理由！嘿嘿！

读过三国演义的人，大都认为刘备是最仁慈的君主，曹操攻打荆州时，刘备不愿舍弃数十万荆州百姓，从而获得了“仁义之君”的光荣称号。其实不然，刘备多次寄人篱下，处处挖人墙脚；每次打完败仗，不顾孤儿寡母，自己跑得最快。一个寄人篱下还偷人家东西的人，怎么可能是仁义之君呢？一个对老婆娃儿危险不顾的人，怎么可能是仁义之君呢？在诸侯割据、群雄并争的时代，不是你死就是我亡，慈不带兵，仁慈的人是带不好队伍的，仁慈的人是成不了君主的，仁慈的人是干不成大事的，仁慈恰恰是成功的最大障碍和阻力。

三国时，真要说仁慈，当数益州牧刘璋，刘璋因仁而败，因慈而亡。益州就是我的家乡，今天的四川一带，是当时最大的州郡之一，土肥地沃，天府之国，四面天堑，偏安一隅，易守难攻。刘璋任益州牧时，以仁治天下，以慈安百姓，没有发动大规模的战争，施行的正是仁政。

后来刘璋因为张鲁要进攻益州，天真可爱仁心仁义的刘璋同志邀请假仁假义的刘备入川抗张鲁，刘璋以仁义之心度刘备虎狼之心，结果引狼入室，刘备入川以后，要兵、要钱、要粮，刘璋给兵、给钱、给粮，刘备不但不出兵抗张鲁，反而兵临城下，用刘璋的兵攻刘璋的城，这买卖做得也是绝了。当时刘璋城中有精兵三万人，粮食还能吃上一年，军民等都要抵抗，刘璋流泪说：“父子在州二十余年，无恩德加以百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安?”遂开城投降，臣下莫不流涕。刘璋因为仁慈，引备入川，因为仁慈，举手投降。而刘备恰恰很好的利用的刘璋的仁慈，豪取益州，问鼎三国。

国不可一日无法，家不可一日无规，企不可一日无制。过于仁慈就是放任，过于仁慈就是纵容，过于仁慈就是不负责任，现在很多家庭的问题少年，就是在小的时候，父母对孩子过于仁爱，过于仁慈，过于溺爱，孩子想说什么就说什么，孩子想要什么就买什么，孩子想干什么就干什么，疼孩子哭，怕孩子闹，以为这是孩子的天性，一味的纵容，一味的满足，以满足来哄孩子开心，以满足来让自己省心，结果导致孩子对自己要求低，缺乏基本的约束力和自制力。一般来说，父母相对严格的孩子，长大后都比较有出息；父母过于仁慈的孩子，长大后都比较没有出息。

国有国法，家有家规，企有企制，以纪治军，以制管企，以严育人。一个军纪严格的军队才能打胜仗，一个制度严格的企业才能有执行力，一个要求严格的父母才能教育出好孩子。如果过于讲仁慈，过于讲仁爱，久而久之，军队就没有战斗力，企业就没有凝聚力，孩子就没有自制力。

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将帅之道—打造团队卓越领导力

—从成功走向成熟—

主讲：王清华

课程大纲：

一、 何为将帅

1. 将帅决定了企业的命运

2. 何为将帅

3. 将帅风采

二、 将帅之别

1. 视野之别

2. 性格之别

3. 颜色之别

4. 使命之别

5. 战略之别

6. 管理之别

7. 责任之别

8. 错误之别

9. 风险之别

三、 将帅之道

1. 将帅之道，人道也

2. 将帅之道，色道也

3. 将帅之道，服道也

4. 将帅之道，容道也

5. 将帅之道，看道也

6. 将帅之道，学道也

四、 将帅十败法

1. 为亲所败

2. 为怒所败

3. 为下所败

4. 为膨所败

5. 为安所败

6. 为听所败

7. 为时所败